《唐朝诡事录之西行》从小人物视角看盛唐百态 !

《唐朝诡事录之西行》是“唐诡系列产品”的第二部，据说这个系列产品要拍三部曲，会延续到大唐盛世产生安禄山之乱前。这部电视剧讲的是狄仁杰徒弟苏无名与太平小公主的儿子卢凌风侦探故事。这也是导演杜撰的。史书里面没有密文曾经说过苏无名是狄仁杰的弟子，而卢凌风原型原是薛崇简，在太平小公主案件中，仅有薛崇简因很早站位李隆基而存活下来，这和剧里小故事对得上。

《唐朝诡事录之西行》：盛世大唐暗黑里的志怪、探案与杂学

苏无名在史书上记述很少，这给了导演非常大的创作自由。全剧是一部盛世大唐背景探案周边小故事，它较大的魅力在于主创人员对唐朝民俗文化、志怪、陵墓特性、信念、国防等方面进行。

导演魏风华是一名志怪创作者，他广泛阅读《酉阳杂俎》《裴鉶传奇》《述异记》等民俗志怪著作，因此，唐诡系列产品加入了很多志怪原素，观众们在剧里看见了通天犀、破蛰、弗述等灵怪，他们并不是都是导演杜撰，例如通天犀早就出现在了中国的河南豫剧、戏曲、昆剧故事里。

奇诡气氛和对普通人的照顾

西行篇优缺点都相当明显。它的优点是志怪原素、中国古代医学等方面科谱、奇诡氛围的营造、对普通人的照顾，主要缺点不一样单元案子水准颇具差别，导演在描绘朝廷博奕的时候也较为闹着玩的。在出色的推理剧里，犯罪嫌疑人设下迷宫，探案顺藤摸瓜，根据智商大比拼来一步步破解谜题，而观众也参与到逻辑推理的过程当中，这种剧的爽感取决于阴谋自身的绝妙与探案开展推理论证的一个过程。更上乘的著作能小中见大，根据案子体现社会与对人性的某类深入存有，他在探案创作中归属于“社会派”。在国内的推理剧中，《大宋提刑官》是这类作品的典范。

西行篇由《降魔变》《仵作之死》《风雪摩家店》《千重渡》《通天犀》《云鼎醉》《上仙坊的来信》《供养人》等单元组成，在其中设计方案比较好的案子是《仵作之死》。主创人员在第一单元先展现盛世大唐壮丽，拍大唐的造型艺术精华。第二单元，视野转移至忤作家中，写大唐盛世打工人的心酸。在唐代，忤作任重而屈人，所作的事事关存亡，却遭遇众人的忽视和厌恶。忤作不得参加科举考试，有些地方的风俗习惯甚至还会规定忤作把房间门描黑，由于灰黑色代表着不吉祥。

小故事从一个忤作死亡谈起。资深的忤作独孤信丧生于自身开明器店，剑在泥俑手上，老婆春条、恶吏牛名字、卖羊肉馅饼的商人马槐、生意人董好古等都和本案相关。这一模块描绘了2个唐代女性，春条和独孤信的妈妈、老忤作曹惠，她们都承担着重要的角色。看起来不知廉耻的春条，最终却延续了独孤家忤作的释尊，这种反差是本单元的一个看头。

导演在这里设计了一个极其扎扎实实、精妙的案件，来阐述古时候民俗匠人的不容易和传承。此案单从作案手段来说不复杂，但由于涉及许多角色，事发当日存有随机性，且逝者不仅一位，这些都为侦察此案增加了难度。作为设计案子得人，导演要有详有略地分配这些人物，把伏笔留到最后，让作案手段和动因越来越可靠，还需要顺滑地呈现小故事构思，这都磨练导演方法。

小故事中存在的器皿多的是凭证。例如独孤信多方面印现藏于陕西历史博物馆。再比如说本单元发生的“白梅饼尸检法”，也是一个意外惊喜。有关资料记载：“白梅、葱椒、食用盐、酒槽，合而用之，有除污、吊伤、通骨关节之功效。有些死者生前遭到敲击，伤疤在皮和肉下，去世后不容易展现出来，只需要将我说的这个东西混和研烂，制成烙饼，放火上烤热，再换藤连纸衬在尸体上必须仔细检查的地方，将烙饼贴到白纸熨烙，伤疤就会呈现。此方法唤作梅饼伤情鉴定法。”在中国古时候，白梅饼尸检法确实是忤作会用到的一种方法，但是它在过去刑侦电视剧里很少被展现。

志怪一部分比逻辑推理自身做的更好

本剧第一案《降魔变》也极为有意思。《降魔变》借鉴的小故事便是唐朝吴道子画《地狱变》。玄宗时期，寺院中间市场竞争激烈，赵景公寺方丈广笑高僧花大价钱请吴道子画《地狱变》。但他却当时有个竞争者，叫皇甫轸，曾先后给净域寺画《鬼神图》、给平康坊菩提寺画《净土变》，声名鹊起。依据魏风华原着记述：“做为佛家墙壁画里最宏伟极具挑战的主题，《地狱变》的内容就是这恶鬼诸魔、九死一生、冷热交替难熬，以及最残酷酷刑，目的是警示大家死前务必从善，不然去世后既有残酷的场景在前面等候。《地狱变》不仅涉及地狱恶鬼诸多，并且炼狱种类也十分繁杂，整个场景神秘恐怖，是平常人所难画出的。”

晚唐，小说作家段成式探寻赵景公寺，听说她在南中三门东内壁荣幸亲眼目睹《地狱变》。她在《酉阳杂俎》中写到：“常乐坊赵景公寺，隋开皇三年（公元前583年）置。本曰弘善寺，十八年（公年598年）改焉。南中三门里东内壁，吴道玄白画地狱变，笔意劲怒，变状阴怪，睹之不觉得毛戴……”“又，宣阳坊净域寺……院子里边南壁，皇甫轸画神灵及雕形，势若脱。轸与吴道玄与此同时，吴以其艺逼己，募人杀之。”

《降魔变》把这个故事改为了一位太监对于皇太子与小公主与此同时布下的诡计，在第一部引人注目的北京长安鬼市，在《降魔变》里再度出现。而美术家秦孝白明显是借鉴了吴道子。但这个案件也暴露了西行篇的疑难问题。与其说苏无名、卢凌风的侦探促进案子进度，迫使凶手迫不得已更换计谋，甚至最后显现出来。不如说是，主创人员只不过是在运用创作者和观众把握案件信息的差别，根据解开其他信息，来推动案件，主创人员营造环境的能力强于叙述自身。

另一方面，李隆基与太平公主的权力斗争在剧里甚为闹着玩的，卢凌风在剧里被反复3D渲染自己作为太平小公主孩子身份，导演体现出了太平小公主舔犊情深的特性，对他做为严肃认真铁面的女性朋友政治家的一面却落笔草率。皇太子与公主之争，这一在第一部被认为是明线不断铺设一部分，在第二部第一个案例中被匆忙学会放下，主创人员并没有直接展现太平小公主一党大部分被害或放逐最终的结局，反而是简易提醒李隆基顺利登基，苏无名和卢凌风外放进大西北就职。

古装探案剧，谋略仅仅佐料，但却能制成加分。《大宋提刑官》，宋慈查案一路查出文武百官和皇室，宋皇一把火烤了配有文武百官罪行的八大口小箱子，假称是下水着火，还会给宋慈加官晋爵，文武百官见小箱子被烧，陆续感谢，一口一个皇上盛明。这一幕是何等的现实与凄凉，宋慈也只能是唏嘘不已。比较之下，《唐诡》尚未有那样的一大亮点。

屏幕奇景与成长小说

在西行篇剩下案例中，《通天犀》《上仙坊的来信》《供养人》较为完整，《风雪摩家店》《千重渡》是过度章节目录。如果和同时期别的国产电视剧对比，西行篇已是在今年的中国制做最优秀的古装探案剧。但是和《大宋提刑官》《神探狄仁杰》《繁城之下》等同于种类佳作对比，西行篇仍有一定差距。侦探剧的本质是案子水平及叙述深层，这也是堆积屏幕奇景所无法代替的。

单纯从“探案”的角度而言，《唐诡》的逻辑推理其实不算强，它真正在中国占有连续剧绿色生态一席、被大家青睐的地区，在于其发扬了“志怪侦探流”，手术缝合了探案、志怪、恐怖、武侠江湖等几种，这一套路，在以前较为接近的便是《神探狄仁杰》。亦如影片行业中的徐克版狄仁杰系列产品，徐克广泛使用幻术、虫毒、深海怪物等经典，这一系列有出彩的地方，也是有让人出乎意料的地方。

唐诡系列产品其实就是一部成长小说，苏无名与卢凌风之间的关系如同师生与兄弟。在这会对感情里，苏无名更见市面上，也比较聪明，这个人是探案担任。卢凌风是战斗力担任，但是主创人员希望他能承担更多，在西行篇中，卢凌风发展成为大半个探案担任。西行篇蕴涵着对庶人的关爱，它最动人的一部分终究是在乎者的相互之间守卫，是对弱小最基本的照顾与展现。当我们为一名忤作死亡而难过时，他们也在伤心于一个人如何被他的信念所缠住，却仍然情系心爱之人。